Raamatun tutkiminen

[JCSH]

Kymmenestä käskystä kolme ensimmäistä on narsistisia käskyjä joilla ei ole mitään tosielämän merkitystä eikä elämänlaatua tai elämää parantavia ohjeita.
Neljäs käsky käskee kunnioittamaan vanhempiaan, kun taas toisaalta raamatussa sanotaan:
"Jos papin tytär häpäisee itsensä harjoittamalla haureutta, hän samalla häpäisee isänsä; siksi hänet on poltettava". Tämä taas on ristiriidassa 5. käskyn kanssa.
Kuuden käsky myös on täyttä haistapaskaa mistä ei ole mitään konkreettista hyötyä.

Toisin sanoen kymmenen käskyä on täyttä paskaa ja kuka tahansa nykyihminen pystyy tekemään paremmat käskyt joilla ihmiskunta voisi huomattavasti paremmin.

Lisäksi se, että lapset ovat vastuussa 3-4 sukupolvea isiensä (mutta vissiin eivät äitiensä?) teoista on yksityiskohta, joka jostain kumman syystä skipataan noita käskyjä puskevien osalta

No, toivottavasti papat ja isopapat eivät liikoja perseilleet Suomen sisällissodassa ja Talvi- & Jatkosodassa, koska muuten voi olla itselläkin kuumottavat paikat sitten joskus

 

[Mikkos]

Siis ne kymmenen käskyä, joita on oikeasti sellaiset 15 kappaletta, jos lasketaan kaikki eri kristinuskon lahkot mukaan ja jotka on kirjattu kolme kertaa Raamattuun vähän eri versioina?
Ne kymmenen käskyä, jotka toimivat introna kasalle muita käskyjä, joista aikalailla ensimmäisenä tulee ohjeet siihen, että orjia pitäisi kohdella. Jota suht pian seuraa ohjeistus siitä, että kiroaa vanhempiaan, niin ansaitsee kuoleman.

Älä pidä toista ihmistä omaisuutena
Tee muille kuten haluaisit itsellesi tehtävän
Älä syrji rotuun, uskontoon tai seksuaaliseen suuntautumiseen katsomatta

Näin alkuun.

 

[samsungaaja]

Tee muille kuten haluaisit itsellesi tehtävän

Eikös Jessekin sanonut jotain tämän suuntaista vai muistanko väärin. Kyllä noissa 10 käskyssä on varmaan osa ihan hyviäkin. Kun katsotaan nyky-yhteiskunnan liberaalia/suhteellisen moraalin meininkiä niin ei senkään tulokset oikein vakuuta. Syntyvyys laskussa kun "huoraillaan" vaan menemään, paljon mitään ei kunnioiteta, kaikista vähiten vanhempia (lasten oikeus isään ja äitiin), kaikenlainen rappio rehottaa kun tehdään mitä lystätään (mikä milläkin hetkellä tuntuu kivalta), suvaitaan kaikenlaista sekoilua.. Just my 2 cents, en ole uskovainen kuitenkaan mutta jotenkin ihmetyttää joidenkin "raivokas" uskonnonvastaisuus, ihan kuin jonkun toisen uskomukset olisivat jotain itseltä pois.

 

[JCSH]

Älä pidä toista ihmistä omaisuutena

Älä nyt sovella omiasi. Raamattu selvästi sanoo, että voit omistaa heprealaisen orjan 6 vuotta mutta seitsemäntenä vuotena se pitää vapauttaa.

 

[cman]

Oikeudessa päätetään aika usein miten sattuu. Käräjillä joku juttu voi olla 1 ja hovissa se on 0 tai toisin päin. Korkeampi oikeus, oikeampi tulkinta, tai siis päätös? Jos samaa soveltaa raamatun tulkintaan, niin olisko se sitten Vatikaanista käydä kysymässä.

Näin se maallisesti laissa menee. Sata kertaa parempi systeemi. Onhan se nyt perin erikoista, että jos raamatun sana ei miellytä, niin perustetaan uskonto ja tulkitaan sitä sen mukaan mikä itselle sopii.

Näinhän se käytännössä uskovaisilla menee, eikä kenelläkään ole tuohon nokan koputtamista, koska herra isoherra ei tule ja oikaise. Vatikaanikaan ei omista raamattuun mitään erityistä auktoriteettiä, Paavin tulkinta jostain asiasta ei ole sen parempi kuin kenenkään muunkaan. Katollisia varmasti kiinnostaa, mutta eipä juurikaan muita.

Vai onko ne kymmenen käskyä riittävän selkeät?

Ei näköjään, koska Jumalaan uskovillakaan ei koskaan ole ollut ongelmia esim. "Älä tapa" -käskyn kanssa, vaan sitäkin on tulkittu tarkoittavan "Älä murhaa", jos se vain sillä hetkellä sopii narratiivinen.

 

[jefreitteri]

Ihan mielenkiintoisia näkökulmia. Ihmisellä on kyllä taipumus tulkita mitä tahansa asioita sen mukaan mikä tukee omaa asiaa. Parhaita raamatun tulkintoja on ne, missä ei aiheuteta haittaa muille... Mutta aina löytyy joku yksilö tai ryhmä joka alkaa sekoilemaan ja sitten tulee ylilyöntejä.

Vaikea kyllä itse ajatella, että itse hakisi ohjeita päivittäisen elämän ongelmiin raamatusta. Mutta kai sekin joillekin toimii ja jos näin on niin sehän on hyvä asia.